罗曼·罗兰说:“生活中只有一种英雄主义,那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”
随着修复影片越来越得到社会关注,“修旧如旧”等专业词汇也得到了行业内外的探讨。在李镇看来,修旧如旧的本意是不把不属于影片的“新”东西加到胶片上,而不是保留影片的因衰变或使用而残留的陈旧痕迹。他说:“数字修复电影和修文物有本质区别,文物修复是在原件上修。电影不同,原件依然存在库房中。修复电影所说的还原到影片最初的样子,那恰恰是影片最新的样子,其实我们要的是修旧如‘新’。”
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巨大的杀虫即将吞噬香料车和二十一名工人,如若是昔日的哈克南家族,从头到脚都滴着血的他们只在乎香料,从不在意工人的死活。
还有,李白出生于吉尔吉斯斯坦碎叶城的论断,也出自郭沫若的《李白与杜甫》。李白的先祖曾被流放碎叶,倒不是郭若沫的原创,而是为李白修墓碑的范传正记载的。范传正的父亲范惀(因惀没有相应的简体字,常被误传为范伦),是李白的旧交,范传正说“常於先大夫文字中,见与公有《浔阳夜宴诗》”。可惜的是,这首诗没有流传下来。但李白作有《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》,这里的“范居士”就是范惀,李白说“忽忆范野人,闲园养幽姿...入门且一笑,把臂君为谁...还倾四五酌,自咏猛虎词。近作十日欢,远为千载期”,很好地描绘了两人之间的感情,相逢在一起一玩就是10天。而且,杜甫也写有《与李十二白同寻范十隐居》,实际上是同一件事,就是李白、杜甫、高适同游梁宋时期发生的事,他们一起去寻找范惀,把酒言欢,“作十日欢”。《唐诗杂记》里也说杜甫的这首诗与李白的这首写的同一件事,杜甫诗曰:“入门高兴发。”李白诗曰:“入门且一笑。”杜甫写道:“不愿论簪笏,悠悠沧海情。”李白诗曰:“远为千载期,风流自簸荡。”不同的诗,辞意却非常相似,应当是同一时间所作,写的是同一件事。“范居士”与“范十”,都是指的范惀。
《沙赞2》