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芭比乐园中，不止有经典的金发白人芭比，也有黑人芭比、胖芭比、怪人芭比、怀孕芭比、轮椅芭比……无论肤色、身材与状态，每一位芭比都敢穿粉色、爱穿粉色，每一位芭比都自信而可爱。

鲍勃·马利生于牙买加圣安妮，是雷鬼乐的鼻祖、先锋和代表人物。1960年，马利开始了演唱生涯，随后的每一张专辑都推动了雷鬼乐的前进。1981年，鲍勃·马利病逝，享年36岁。1990年，马利的生日被定为牙买加法定假日。

除了“强实名制”外，许多票务平台还在演出开票之初，就在票务规则里写明了“不可转赠+不可退票”，购票后观演人信息不可更改，只能自己去看，如果没有时间，那这张票就白白浪费了。

然而，宋会长怎么可能就这样放过吴太秀，最终找到卡车司机的老婆，获知事故都是吴太秀指使的，也得到汇钱的证据，反过来威胁吴议员，迫使对方只能回过头来跟他求饶。

在本次电影版中，作者对角色宫城良田的设计值得深思。原作中，宫城良田的戏份远低于大众关注的樱木花道、流川枫等角色，其出生地、成长史也未引起大家关注，更多观众认可其为神奈川县人，但在本作中，宫城良田的出生地被定位为冲绳岛，其成长背景则以父亲、兄长的缺失为前提，最终完成比赛与自我成长的“励志史”。因此，不难发现在这部作品之中，作者早已不再似原作般将所有人物只与篮球运动相联系，而是在人物背景上多下功夫，讲述一个全新故事。如果说原作是让观众从“篮球门外汉”樱木花道的视角逐步理解篮球这项运动，那么本作则是将观众请入宫城良田的内心世界，探寻一位篮球员不为人知的过去，而以存在历史遗留问题的冲绳岛为主人公出生地，也潜藏着作者的政治立场。同时，作者为宫城良田所打造的“失父丧兄”故事早已出现于战后日本的各类影像作品之中。这种“失父”情结凝结于二战后日本的战败情绪之上，悲叹于传统日本社会以父权为中心的家庭崩解，隐藏着对国家命运、个人前途不甚明朗的担忧。而在本作之中，作者将宫城良田的“失父”情结系绑在兄长去世的回忆之上，通过大量运用倒叙、插叙、闪回等手法，不断向观众提示其过往的创伤记忆，使这段球场之外的个人故事走向前台，在影片末尾彩蛋处，当比赛结束后，镜头又再次回到窗台，兄长穿着球衣的照片立于其上，也暗示了主人公跨过“失父”的情绪并勇往直前，继而将这种日本影像中不断被重复的文化“母题”再次带入进观众视野之内。