“封建礼教带给所处时代人们以精神创伤，”刘宁认为，女性自我解放的历史是由许许多多的平凡女性书写的。回溯“巧儿”的成长轨迹，可以发现，她身处陕甘边区，这是正是革命根据地中心，具有了进步的思想意识与女性自觉，“巧儿”的幸福，是一种历史的必然。《巧儿》是“一曲烽火岁月的妇女解放华章”，不仅彰显了中国女性的坚韧与善良，也蕴含了中华民族气魄与精神力量。“巧儿”的事迹，荡涤我们的心灵，也指引我们永远前行。

论认同感，丁子朗还不如凌空侧踢家暴男的容天佑，即Tony仔。

但，鱼叔并不认为它是彻底失败的。

倪大红没有预想过这样一个“老年爱情故事”会有如此热烈的反响，但在琢磨人物的过程中，他也的确对电影映照的社会现象产生了深深的共情：“我有意识的查了很多老年群体的信息，政府和社会对老年人很关注、很优待，反而是老人身边的关心少了，但年轻人可能也是在外奔波，他们也没有错。”

活动联合主办方代表、中国广播电视社会组织联合会副会长兼秘书长黄炜表示，本次高峰论坛是影视行业业界与媒体界合作的良好示范，搭建了行业交流平台，期望通过专业力量和传播优势的碰撞，为影视文化的繁荣发展带来更多可能，为提升影视文化的国际传播力和影响力探索更多思路和方向。

前些年，剧集创作走上快消品制作的道路，在所谓的“互联网思维”的指导下，很多作品有制作无表达，只剩迎合与投机。观众要看爱情的“甜”和“虐”，就搭建多角恋，上演情感车轮战，男女主人公找不到合理冲突，就“憋着不说闹误会”，强行制造更大冲突。情节先行，创作本末倒置，导致剧情悬浮，人物单一片面，逻辑前后矛盾。如此“互联网思维”运用到剧集创作中，产生的是大数据的机器思维，而不是人的思维、人的情感，表面上的迎合观众，骨子里是不尊重观众。